1장

대선생께서 말씀하시기를, 양반은 다리를 포개어 앉고[疊] 상놈은 무릎을 꿇어앉나니[跪] 모두 죽을 기운이 들었느니라. 그러므로 나의 세상에는 아래 위가 평좌(平坐)해서 앉느니라.

말씀하시기를, 선경세계는 내가 세우는 것이니 그러므로 이전 성인의 법[先聖]으로 하지 않고, 옛 종교의 법[舊宗]으로 하지 않노라.

말씀하시기를, 낡은 삶[舊生]을 버리고 새 삶[新生]을 꾀하라.

말씀하시기를, 묵은 습관이 하나라도 남아있으면 그 몸이 따라서 망하느니라.

어떤 사람이 여쭈기를, 노자는 덕으로 원한을 갚으라 하고, 공자는 곧음으로 굽음을 갚으라 하니 어느 것이 옳사옵니까?

말씀하시기를, 덕으로 원한을 갚으면 원한이 바뀌어 덕이 될 수 있고, 곧음으로 굽음에 갚으면 원한에서 원한이 생기나니 세상을 멸망시킬 위험한 말이니라.

말씀하시기를, 조소(嘲笑)를 조수(潮水)로 여기고, 비방(誹謗)를 비수(匕首)로 여기라. 용이 물이 없으면 하늘에 오르지 못하고, 장수가 칼이 없으면 적을 무찌를 수 없느니라.

말씀하시기를, 병가(兵家)의 오묘한 계략은 공명이 조조로 하여금 화용도로 오게 하고, 손빈이 방연으로 하여금 마릉에 이르게 한데 있느니라.

말씀하시기를, 예로부터 선지선각(先知先覺)이 험담을 많이 듣나니, 천하사를 하면서 비방(誹謗)과 조소(嘲笑)를 많이 받는 사람이 천지공정에서 큰 공[上功]이 되느니라.

제자가 여쭈기를, 남이 잘못을 범하여 두 번, 세 번 거듭하면 어찌하오리까?

말씀하시기를, 여러 번 용서하도록 하라. 잘못은 그 사람에게 있거니와, 너에게는 한량없는 덕이 되리라.

말씀하시기를, 공적인 일에는 의로움이 있을 뿐 용서가 없나니, 다만 그 덕을 넉넉히 하라.

말씀하시기를, 천하사를 하는 자는 간담이 넘어오거든 씹어서 내려 보내라.

말씀하시기를, 호한(呼寒)이라는 새가 하늘을 믿으니 오히려 죽지 않노라.

말씀하시기를, 천지에 한량없는 큰 복이 있으니, 남의 복을 부러워하지 말고 천복(天福)을 구하라.

말씀하시기를, 식불언(食不言)하고 침불어(寢不語)하라.

제자가 여쭈기를, 후천에 밥 먹을 때 말하지 않고, 잠자리에서 말하지 말라는 말씀이옵니까?

말씀하시기를, 세상에 쓸모없는 말도 있지만 나는 쓸모있는 말만 하나니, 남의 잠자고 먹는 일을 입에 올리지 말라.

말씀하시기를, 전쟁터에서 적을 쳐부숨이 영화롭기는 하지만, 살생을 많이 하여 앞길을 막느니라.

말씀하시기를, 마음은 성현의 기국으로 닦고, 일은 영웅의 도략을 취하라.

말씀하시기를, 참음의 덕이 크고, 용서함의 덕이 크니라.

하루는 도를 헐뜯던 사람[毁道者]이 죽었다는 말을 들은 제자가 분하게 여기거늘, 말씀하시기를, 너는 분하느냐, 나는 불쌍하도다.

말씀하시기를, 사람의 화복과 선악과 우열과 장단이 마음 씀씀이에 달렸느니라.

제자가 여쭈기를, 공자는 어리석은 사람의 기질은 변하지 않는다[下愚不移] 하니 옳은 말이나이까?

말씀하시기를, 이는 헛된 말[妄言]이니라.

예수는 어리석은 사람들을 위해 세상에 왔으므로 하늘이 칭찬하고, 나는 백성을 가르쳐 참되게 하노라[敎民化民].

말씀하시기를, 마음은 요순의 바탕으로 닦고, 일은 진시황과 한고조의 웅략을 취하라.

제자가 여주기를, 다가올 세상의 다스림은 성(聖)과 웅(雄)을 갖춘 다음에야 기약할 수 있사오리까?

말씀하시기를, 개벽의 운수가 크게 바꾸고[大革之] 크게 세우는[大建之] 것이니, 성과 웅을 겸비하지 않으면 어찌 감당해 내겠느냐.

세우고 난 다음에는 성만이 남을 뿐이니, 그러므로 성인을 가장한 영웅이 아니라 영웅을 가장한 성인이라야 하리라.