3장

하루는 대선생께서 전주 용머리 고개에 계시더니 말씀하시기를, 공우야 약기운이 하늘에서 평양으로 내렸으니, 너는 평양으로 가서 약을 사 오라.

공우가 짐을 꾸려 명령을 기다렸더니, 밤이 오매 신명에게 오랫동안 칙령을 내리시더니, 다시 가라고 명령하지 않으시니라.

무신년 여름에 구릿골에 계시는데 제자가 명에 따라 약패(藥牌)를 만드니, 밤나무에 만국의원(萬國醫院)이라는 글자를 새기고, 글자 획에 경면주사를 먹이니라.

공우에게 명령하여 말씀하시기를, 약패를 원평 길거리에 걸라. 만약에 관인(官人)이 와서 물으면 너는 어떻게 답하겠느냐?

말씀드리기를, 죽은 사람을 살리고, 눈 먼 사람이 보게 하고, 앉은뱅이를 걷게 하여 크고 작은 병을 모두 고치노라 하겠나이다.

크게 기뻐하시며 말씀하시기를, 네 말이 옳으니라. 반드시 이렇게 대답하라.

명령이 끝나자 약패를 불사르시니라.

제자가 여쭈기를, 지금 약패를 만드사, 원평에 걸도록 명하시고 불사르시니 어째서입니까?

말씀하시기를, 공우가 그 임무를 잘 실행하여 관인에게 대답을 잘하였으므로, 약패가 이미 원평 길거리에 걸려 있노라.

하루는 제자가 명을 받고 전주에 가서 약재를 사들이는데 그때 하늘에서 비가 내리니, 말씀하시기를, 이것이 약탕수니라.

말씀하시기를, 스물네 가지 약재는 천하의 선약(仙藥)이니, 의서에서 스물네 가지 약의 성질을 찾아서 잘 공부하면 천하의 명의(名醫)가 되노라.

말씀하시기를, 인삼의 정기는 형렬에게 가노라.

제자가 여쭈기를, 세상의 크고 작은 모든 병을 약을 쓰지 않고 명령만으로 낫게 하시면서, 이제 약국을 차리시니 그 이치가 어떤 것이옵니까?

말씀하시기를, 성부와 성자와 성신이 천지도술을 받드니, 영원토록 천하의 크고 작은 모든 병을 이 약국에서 모두 치료하노라.

제자가 여쭈기를, 약장에 단주수명이라 쓰시고, 열풍뇌우불미라 쓰시고, 우보상최등양명이라 쓰시니, 그 이치가 무엇이옵니까?

말씀하시기를, 후천의 요임금, 순임금, 우임금이니라.

하루는 구릿골에 계시더니, 약국 벽 위에 사농공상과 음양을 비롯한 많은 글자를 쓰시고, 흰 종이를 그 위에 붙여 가리시고 자현에게 명하여 말씀하시기를, 너는 뜻 가는 대로 사기그릇으로 그 위를 덮고 잘라내어 글자가 나오게 하라.

자현이 시키신대로 하여 음(陰)자가 나오니 기쁜 얼굴로 말씀하시기를, 천운에 바로 맞추었도다[正合天運].

시속에 사람들이 음과 양을 함께 말할 때 꼭 음양이라고 말하여 음을 먼저하고 양을 뒤로 하나니, 이는 지천태(地天泰)니라.

종이를 뗄 날이 빨리 와야 천하의 백성이 삶을 즐길 수 있으리라.

제자가 여쭈기를, 이제 명하신대로 하여 음 자가 나오거늘 말씀하시기를 천운(天運)에 바로 맞추었도다 라 하시니, 어째서입니까?

말씀하시기를, 선천은 천지비(天地否)요, 후천은 지천태(地天泰)니라.

제자가 여쭈기를, 종이를 떼는 날이 빨리 와야 천하의 백성들이 그 삶을 즐긴다는 것은 어떤 것이옵니까?

말씀하시기를, 뒷날 이 종이를 떼는 사람이 있으면 천하의 운이 오게 되니라.

하루는 구릿골에 계시며 깨끗한 종이에 약국에 비치된 물품의 목록을 죽 벌여서 쓰시고 칙령을 내리시니,

世界有而此山出(세계유이차산출)하니 紀運金天藏物華(기운금천장물화)라. 應須祖宗(응수조종)은 太昊伏(태호복)인데 道人何事(도인하사)로 多佛歌(다불가)오. 세계가 있고 이 산이 나왔으니 바탕운은 가을하늘의 화려한 문물을 감추었도다. 모름지기 조종은 태호복이건만 도인들은 무슨 일로 부처 노래를 많이 부르는가. 제자 두 사람에게 주시며 말씀하시기를, 금산사 미륵전 앞에 지장각이 있어서 불편하니, 너희 두 사람은 그 절에 가서 지장각의 석가불상을 향해 마음으로 다른 곳으로 옮긴다고 생각하며 이 종이를 불사르라.

제자가 여쭈기를, 약국에 비치된 물품의 목록을 쓰신 것과 칙령을 석가불상 앞에서 불사르면, 지장각이 옮겨가나이까?

말씀하시기를, 내가 석가불에게 명령하니 옮겨가느니라.