6장

하루는 제자가 모셨더니 말씀하시기를, 옛날에 여동빈이 인연있는 사람을 가려 장생술을 전하고 싶어 하더니, 하루는 길거리에 나가 달빗장사를 하며 말하기를, 이 빗으로 머리를 빗으면 흰머리가 도로 검어지고 굽은 허리가 다시 꼿꼿해지고, 약해진 힘이 도로 세어지고, 늙은 얼굴이 다시 젊어지나니 빗값은 천금이로다.

사람들이 모두 믿지 않더니 마침 그때 늙은 여자가 있으므로 시험하였더니 그 말과 같은지라. 그 뒤에 사람들이 다투어 사려하거늘 동빈이 이에 하늘로 올라가니, 내 일이 이와 같으니라.

하루는 제자가 모시고 있다가 말씀드리기를, 세상 평판이 대선생을 미친 사람[狂人]이라 하나이다.

즐거이 크게 웃으시고 말씀하시기를, 신축년 이전에 나 또한 오는 세상의 운을 알지 못하고 백성들의 삶을 불쌍히 여겨 천하를 널리 구하고자 하여 사방으로 돌아다닐 때에, 세상 인심과 풍속을 살피려고 여러 사람과 만나니, 관상을 평하고 사주보고 점치는 등 여러 일에서 신인이라 하면서 공대하여 심한 사람은 소까지 잡아서 대접하니, 이는 헛소리[虛言]로 행세한 것이건마는 세상에서는 신인이라 하여 공경하고 사모하더니, 신축년 이후로는 천지의 말씀으로 세상을 행세하거늘 도리어 미친 사람이라고 평하는구나.

때가 오면 나를 헐뜯던 사람의 눈에서 먼저 눈물이 흐르고, 나를 헐뜯던 사람이 먼저 내 앞에서 절하노라. 미친 사람은 경륜을 세우지도[立經] 못하고, 일을 꾸미지도[建事] 못하느니라.

하루는 제자가 모시다가 아뢰기를, 세상에서 대선생을 폭 잡을 수 없다고 평하나이다.

즐거이 웃으시고 말씀하시기를, 사람의 처세가 마땅히 폭 잡을 수 없어야 하나니, 남에게 폭을 잡히면 그릇이 작노라.

하루는 제자가 모셨더니 말씀하시기를, 형렬아. 이 시대 세상이 너무 악하구나. 너는 미친 행세를 하지 못하니 농판(弄版)으로 행세하라. 나는 미친 사람[狂人]으로 행세하리라.

하루는 제자가 모셨더니 말씀하시기를, 나는 천하사를 하기 위해 장차 떠나리니, 돌아올 때 사십팔 장 늘여 세우고 옥추문(玉樞門)을 열면, 천하 사람이 정신 차리기가 어려우리라. 마음을 잘 닦으라.

하루는 구릿골에 계시더니 말씀하시기를, 바람 불고 비오고 서리치고 눈 내리는 것과 천둥 번개와 벼락 치는 것이 천지의 조화려니와, 눈 뒤에 바로 비 내리고 비온 뒤에 바로 서리치기는 비록 천지의 조화로도 어려운 일이노라. 오늘 내가 시험하리라.

조금 지나서 눈이 몇 시간 동안 오더니 눈이 그치고 비가 오고, 비가 몇 시간 오더니 비가 그치고 서리가 내리니라.

하루는 태인에서 길을 가시더니 한 여인이 앞에서 오거늘, 길을 비키사 길가에 서서 다른 곳을 향하시고 그 여인이 지나간 다음에 길을 가시니라.

제자가 여쭈기를, 선천은 여자가 남자에게 길을 양보하고, 후천은 남자가 여자에게 길을 양보하나이까?

말씀하시기를, 이제 내가 길을 양보하니, 이 후로는 너도 길을 양보하라.

하루는 구릿골에 계시더니 제자가 아뢰기를, 청주와 나주에 괴질이 크게 일어나 세력이 크게 퍼지나이다.

말씀하시기를, 남북에서 함께 터지니 사람이 많이 죽으리라. 내가 바로 옆에 있으면서, 어찌 차마 보고 앉아있으리오.

신명에게 칙명을 내리시니,

勅令怪疾神將(칙령괴질신장) 胡不犯王侯將相之家(호불범왕후장상지가)하고 犯此無辜蒼生之家乎(범차무고창생지가호)아 괴질신장에게 칙령을 내리노니, 어찌 왕후장상의 집에는 덤비지 않고, 이와 같이 허물없는 창생의 집에만 덤비느냐? 제자가 명에 따라 급히 새 옷 다섯 벌을 지어 바치니라. 다섯 번 뒷간에 가시고 가실 때마다 한 벌씩 갈아입으시며 설사를 심하게 하시니라.

말씀하시기를, 그 병을 방치하였다면 천하의 사람들이 크게 상하게 되었으리라. 이제 내가 그 병을 대신 앓았는데, 병이 독하여 약한 사람은 살아날 수 없으리라.

제자가 아뢰기를, 천하의 백성들을 불쌍히 여기사 매번 병을 대신 앓으시니, 아래에서 정을 받는 마당에서는 황공하기가 말할 수 없나이다.

말씀하시기를, 억조 백성을 자식으로 두었으니, 정에 있어서는 부자간의 은혜로운 정리가 어찌 일반 가정과 다를 바가 있으리오.

제자가 여쭈기를, 이번에 대신 앓으시니 남북의 괴질이 즉시 그치니 어째서입니까?

말씀하시기를, 병이 생기는 것이 하늘의 운[天運]에 달렸으니, 내가 대신 당하여 그 수(數)를 없앴노라.

하루는 구릿골에 계시더니 말씀하시기를, 오늘 청도원에 가서 청국공사를 보리라.

청도원 성황묘에 이르사 말씀하시기를, 조금 쉬라.

마루 위에 누우사 잠시 주무시더니 일어나 앉으사 말씀하시기를, 아라사 병사가 내 군사니라.

기유년 여름에 청도원에 계시며 천지대신문을 여시고 천지대공사를 행하시니, 설법하시고 행법하시사 신명에게 칙명을 내리시니라.

칙령을 쓰시며 밤새도록 촛불을 밝히시고 말씀하시기를, 이제 청국공사를 보노라.

제자가 여쭈기를, 이번 청국공사를 상세히 가르쳐 주시기를 바라나이다.

말씀하시기를, 때가 오면 아느니라.

기유년 여름에 구릿골에 계시며 천지대신문을 여시고 천지대공사를 행하시니, 설법하시고 행법하시사 신명에게 칙명을 내리시니라.

제자 한 사람을 마루 위에 앉히시고 말씀하시기를, 내가 가르치는 바를 너는 정성들여 쓰라.

天文地理風雲造化八門遁甲六丁六甲智慧勇力(천문지리풍운조화팔문둔갑육정육갑지혜용력) 淳昌五仙圍碁(순창오선위기) 長城玉女織錦(장성옥녀직금) 務安胡僧禮佛(무안호승예불) 泰仁君臣奉詔(태인군신봉조) 淸州萬東廟(청주만동묘) 제자가 써나가다가 잊어먹고 잠깐 방심하였더니 말씀하시기를, 신명이 먹줄을 잡고 있거늘 어찌 감히 방심하느냐? 제자가 놀라고 두려워 정신을 가다듬고 써서 올리거늘 신명에게 명령하시니라.

제자가 여쭈기를, 이번 공사에 오주와 사명당과 만동묘를 쓰게 하사 불사르시니 어째서입니까?

말씀하시기를, 때가 오면 아느니라.

하루는 구릿골에 계시더니 제자 한 사람에게 두루말이를 내리시고 정서하도록 명하시니,

角亢氐房心尾箕斗牛女虛危室壁奎婁胃昴畢觜參井鬼柳星張翼軫(각항저방심미기두우녀허위실벽규루위묘필자삼정귀유성장익진) 제자가 명에 따라 왼쪽에서부터 옆으로 써서 바치거늘, 자로 재시니 꼭 한 자 이거늘 신명에게 명령하시니라.

제자가 여쭈기를, 이번에 이십팔수를 왼쪽에서부터 가로로 쓰게 하시니 어째서입니까?