12장

정미년 겨울 섣달에 대선생께서 고부 운산리에 계시는데, 제자들이 명에 따라 대도주를 외워서 여러 날에 이르니라.

말씀하시기를, 일곱 고을이 풍년 들면 너희들의 식량이 넉넉하겠느냐?

그림을 그려 보이사 신명에게 명령하시니, 물을 끌어들이는 시설과 저수지와 수문과 물도랑 등이더라.

말씀하시기를, 이곳이 운산이 아니냐? 운암강 물이 만경으로 오면 하류의 백성들이 원망하지 않으면서 큰 가뭄에도 물이 마르지 않으리니, 그 기세가 크고도 넓어 하늘에서 오는 물과 같으리라.

말씀하시기를, 옛날에 강태공이 제(齊)나라 한 고을에 흉작이 없게 하여 흉년에 대비케 하였다하나, 나는 일곱 고을에 큰 흉년이 없게 하여 남조선의 식량이 되게 하나니, 사전에 구제함이니라.

정미년 겨울 섣달에 와룡리에 계시더니, 신명에게 칙령을 내리시니라.

제자들이 명을 받들어 서로 번갈아 항아리의 물을 떠서 여러 우물에 붓고, 여러 우물물을 떠서 항아리에 담으니, 명령에 따라 떠 담은 물이 반그릇이 되게 하니라.

말씀하시기를, 이는 천하의 모든 나라가 돈과 물건을 서로 바꾸게 하는 공사니, 나의 세상에서 모든 백성들이 재산을 관리하는 새 법도니라.

정미년 겨울에 와룡리에 계시면서, 설법하시고 행법하시어 신명에게 칙령을 내리시니라.

제자들이 명으로 태인에서 새로 만든 수저 한 벌을 사와서 바쳐 올리니 말씀하시기를, 비인 복종이 크다고 하므로, 행군할 때 치는 북 공사를 보노라. 군대가 나아갈 때 이 숟가락으로 북채를 삼으면 녹이 넘쳐흐르노라.

칙령을 내리신 여러 종이를 항아리에 가득 차고 넘치도록 넣으시되 넘쳐나지 않거늘, 제자가 명을 받들어 깨끗한 곳에 묻으니라.

정미년 겨울 섣달 ○일 ○시에 대선생께서 와룡리에 계시며 설법하시어 신명에게 칙령을 내리시고, 제자들은 명에 따라 대도주를 외우며 밤을 새우니라.

말씀하시기를, 선천은 수명을 먼저하고 복록을 뒤로 하였으나, 나의 세상에는 복록을 먼저하고 수명을 뒤에 두나니, 그러므로 나의 세상에는 거지가 없고 굶어죽는 이가 없노라.

종이 조각을 나눠주시며 말씀하시기를, 후천 음양도수(陰陽度數)를 정하리니, 각기 제 소원에 따라 여자 하나에 점 하나씩을 치라.

제자들이 명을 받들어 점을 치니, 어떤 사람은 한 점이요, 어떤 이는 두 점이요, 어떤 이는 석 점이요, 내성은 여덟 점이요, 경석은 열두 점이더라.

말씀하시기를, 경석아 너는 유독 여자가 많구나.

대답해 아뢰기를, 십이 제국에 각기 한 여자씩 아내로 맞아들이는게 바람이나이다.

말씀하시기를, 내성아 너는 팔선녀(八仙女)를 바란 것이냐?

말씀드리기를, 그것이 제 소원이옵니다.

한 점을 친 사람에게 물으시기를, 모두 여러 여자를 원하거늘 너는 홀로 한 여자를 원하니 어째서이냐?

말씀드리기를, 한 하늘[一天]에는 한 땅[一地]이 천지의 정해진 이치이옵니다.

대선생께서 크게 칭찬하시고 말씀하시기를, 네 말이 옳으니라.

경석이 명을 받아 정읍으로 돌아가거늘 탄식하여 말씀하시기를, 경석을 장차 달리 쓰려 하였더니 운수는 어쩔 수가 없도다.

동학란을 일으킨 사람들이 모두 왕후장상(王侯將相)이 되려는 마음을 품었다가 원통히 죽어서 한을 품었나니, 그 무리가 몇 만 명이라.

이제 원한을 풀어주지 않으면 뒷세상에 정사를 보기 어려우니라. 그러므로 이제 두령을 정하여 그 원한을 풀어주려 하는데 경석이 십이제국 여자를 들먹여서 자청하니, 그 아비가 원래 동학의 접주(接主)요 경석도 또한 총대(總代)라. 원한 품은 신명을 모두 경석에게 붙이노라.

행법하시어 신명에게 칙령을 내리시고, 사람들의 출입을 막으시니라.

말씀하시기를, 이제 그 신명들의 원한을 풀어주노니, 너희들은 나중에 두고 보라. 경석이 재물을 갑오년보다 많이 쓸 것이요, 경석이 모으는 사람도 갑오년보다 많으리라.

한 여자를 점찍은 사람에게 가르침을 내려 말씀하시기를, 너는 정음정양도수(正陰正陽度數)를 이겨 받겠느냐. 덕 닦기에 힘쓰라. 문왕도수(文王度數)가 있고 이윤도수(伊尹度數)가 있으니, 받기가 아주 어려우니라.